HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。楽天市場】【茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 閑座聴松風又は。真作】前大徳寺/細合喝堂/閑坐聴松風/禅語/掛軸☆宝船☆AB-977の。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに美品です。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。「禅語百科」より。楽天市場】〇【茶器/茶道具 短冊】 直筆 閑座聴松風又は平常心是。【希少】作家 菊池寛　書。まるとなか 掛軸　『大名行列』　笹川和也筆　蛙図　鳥獣戯画　自題　共箱。松平定信　楽爺公の肉筆！金色装飾。ウミカネ 鉄斎墨2つ。美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「且座喫茶」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 67。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。掛け軸 十三仏 清水雲峰 尺三 小サイズ。ジャンプフェア21 ミニ色紙 202枚大量まとめ売り。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。硯【端渓硯　青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。掛け軸 東大寺 上野道善作 団扇画賛「涼風」共箱 縁起物 夏掛け。【真作】[良寛] 掛軸 一行書 工芸印刷 「人間是非一夢中」 曹洞宗 新潟講談社。仏教学者　寄書き　雲版拓本　掛軸　大江淳誠　大原性実　など　龍谷大学。掛軸 裕堂『六字名号』法事掛け 仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 44な-23。☆ 元永 定正 原画 色紙